اعضاء منتدانا الكرام يمنع كتابة اي موضوع خارج القسم المخصص له وخلافه سيتم حذف الموضوع وحضر العضو الذي لايلتزم بشروط المنتدى تحذير اداري

نرحب اجمل وارق ترحيب بكافة اعضاء وزوار منتدياتنا الكرام .. اهلا وسهلا كلمة الإدارة


الإهداءات



موضوع مغلق
#1  
قديم 09-12-2016, 06:37 AM
خادمة الزهراء (عليهاالسلام)

نور الولاية غير متواجد حالياً
    Female
اوسمتي
وسام العطاء الفعايات الموالية المميزة الثقافه اداري مشع 
لوني المفضل Black
 رقم العضوية : 24
 تاريخ التسجيل : Apr 2010
 فترة الأقامة : 3690 يوم
 أخر زيارة : 27-05-2020 (11:09 AM)
 الإقامة : بلاد الرافدين
 المشاركات : 22,530 [ + ]
 التقييم : 10713
 معدل التقييم : نور الولاية has a reputation beyond reputeنور الولاية has a reputation beyond reputeنور الولاية has a reputation beyond reputeنور الولاية has a reputation beyond reputeنور الولاية has a reputation beyond reputeنور الولاية has a reputation beyond reputeنور الولاية has a reputation beyond reputeنور الولاية has a reputation beyond reputeنور الولاية has a reputation beyond reputeنور الولاية has a reputation beyond reputeنور الولاية has a reputation beyond repute
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي مجلة الزهراء الثقافية العدد (13 )



بسم الله الرحمن الرحيم


بسم الله الرحمن الرحيم
اللَهٌمَ صَل ِعَلى مُحَمْدٍ وَآل ِ مُحَمْدٍ الْطَيّبْينَ الْطَاهِرّيْنَ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلَى الصِّدّيقَةِ فاطِمَةَ الزَّكِيَّةِ حَبيبَةِ حَبيبِكَ وَنَبِيِّكَ، وَاُمِّ اَحِبّائِكَ وَاَصْفِيائِكَ، الَّتِى انْتَجَبْتَها وَفَضَّلْتَها وَاخْتَرْتَها عَلى نِساءِ الْعالَمينَ، اَللّـهُمَّ كُنِ الطّالِبَ لَها مِمَّنْ ظَلَمَها وَاسْتَخَفَّ بِحَقِّها، وَكُنِ الثّائِرَ اَللّـهُمَّ بِدَمِ اَوْلادِها، اَللّـهُمَّ وَكَما جَعَلْتَها اُمَّ اَئِمَّةِ الْهُدى، وَحَليلَةَ صاحِبِ اللِّواءِ، وَالْكَريمَةَ عِنْدَ الْمَلاَءِ الاَْعْلى، فَصَلِّ عَلَيْها وَعَلى اُمِّها صَلاةً تُكْرِمُ بِها وَجْهَ أبيها مُحَمَّد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، وَتُقِرُّ بِها اَعْيُنَ ذُرِّيَّتِها، وَاَبْلِغْهُمْ عَنّى فى هذِهِ السّاعَةِ اَفْضَلَ التَّحِيَّةِ وَالسَّلامْ.
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

السابع عشر من ربيع الأول انبلاج نور النبوة الخاتمة في مكة المعظمة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


بسم الله الرحمن الرحيم
المشهور بين علماء الامامية أن ولادة الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله كانت في السابع عشر من ربيع الأول ونقل العلامة المجلسي الإجماع عليه، والمشهور في ولادته كانت عند طلوع الفجر من يوم الجمعة في العام الذي جاؤوا بالفيل لتخريب الكعبة المعظمة فاهلكهم الله تعالى بحجارة من سجيل.
وكانت ولادته في داره المباركة بمكة ثم وهبها النبي صلى الله عليه وآله لعقيل بن ابي طالب، فباعها أولاده لمحمد بن يوسف أخي الحجاج فأدخلها في داره، فلما كانت خلافة هارون، أخذتها الخيزران امه فأخرجتها من بيت محمد بن يوسف وجعلتها مسجداً يصلي فيه الناس، وفي سنة (659هـ) سعى الملك المظفر ـ والي اليمن ـ في عمارته.





عجائب حين الولادة:
قال الامام الصادق عليه السلام: «كان ابليس **** الله يخترق السماوات السبع، فلما ولد عيسى حجب عن ثلاث سماوات كان يخترق اربع سماوات، فلما ولد رسول الله حجب عن السبع كلها، ورميت الشياطين بالنجوم وقالت قريش: هذا قيام الساعة الذي كنا نسمع أهل الكتب يذكرونه وقال عمرو بن أمية ـ وكان من ازجر أهل الجاهلية ـ انظروا هذه النجوم التي يهتدى بها ويعرف بها أزمان الشتاء والصيف، فان كان رمي بها فهو هلاك كل شيء، وان كانت ثبتت ورمي بغيرها فهو أمر حدث، واصبحت الاصنام كلها صبيحة ولد النبي ليس منها صنم الا وهو منكب على وجهه، وارتج في تلك الليلة أيوان كسرى، وسقطت منه اربعة عشر شرفة، وفاضت بحيرة ساوة، وفاض وادي السماوة، وخمدت نيران فارس، ولم تخمد قبل ذلك بألف عام، ورأى المؤبذان في تلك الليلة في المنام أبلاً صعاباً تقود خيلاً عراباً، قد قطعت دجلة، وانسربت في بلادهم، وانقصم طاق الملك كسرى من وسطه، واتخرقت عليه دجلة العوراء، وانتشر في تلك الليلة نور من قبل الحجاز ثم استطار حتى بلغ المشرق، ولم يبق سرير لملك من ملوك الدنيا الا أصبح منكوساً والملك محزوناً لا يتكلم يومه ذلك، وانتزع علم الكهنة، وبطل سحر السحرة، ولم تبق كاهنة في العرب الا حجبت عن صاحبها، وعظمت قريش في العرب وسموا آل الله نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة».


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

آل الله:
قال أبو عبد الله الصادق عليه السلام: «انما سموا آل الله لأنهم في بيت الله الحرام»، وقالت آمنة: «انما سموا آل الله لأنهم في بيت الله الحرام»، وقالت آمنة: ان ابني والله سقط فاتقى الارض بيده، ثم رفع رأسه الى السماء فنظر اليها (ثم خرج منه نور حتى نظرت الى قصور بصرى) وسمعت في الضوء قائلاً يقول: انك قد ولدت سيد الناس فسميه محمداً.


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

الرسول وعبد المطلب:
وأتى به عبد المطلب فأخذه فوضعه في حجره، ثم قال:

الحمد الله الذي اعطاني هذا الغلام الطيب الأردان
قد ساد في المهد على الغلمان
ثم عوذه بأركان الكعبة وقال فيه اشعاراً.


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

إبليس يوم الولادة:
«وصاح ابليس **** الله في أبالسته، فاجتمعوا اليه فقالوا: ما الذي أفزعك ياسيدنا؟ فقال لهم: ويلكم لقد انكرت السماء والارض منذ الليلة، لقد حدث في الارض حدث عظيم، فاخرجوا وانظروا ما هذا الحدث الذي قد حدث، فافترقوا ثم اجتمعوا اليه فقالوا: ما وجدنا شيئاً، فقال ابليس **** الله: أنا لهذا الامر ثم انغمس في الدنيا فجالها حتى انتهى الى الحرم فوجد الحرم محفوظاً بالملائكة فذهب ليدخل فصاحوا به، فرجع ثم صار مثل الصر وهو العصفور فدخل من قبل حرى، فقال له جبرئيل: ما وراك لعنك الله، فقال له: حرف أسألك عنه ياجبرئيل! ما هذا الحدث الذي حدث منذ الليلة في الارض؟ فقال له: ولد محمد صلى الله عليه وآله، فقال له: هل لي فيه نصيب؟ قال: لا، قال: ففي آمته؟ قال: نعم، قال: رضيت».




نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
كرامات أُخرى:
وعن أمير المؤمنين نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة، قال: «لما ولد رسول الله صلى الله عليه وآله القيت الاصنام في الكعبة على وجوهها فلما أمسى سمع صيحة من السماء: جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقاً».
وورد انه: «أضاء تلك الليلة جميع الدنيا، وضحك كل حجر ومدر وشجر وسبح كل شيء في السماوات والارض الله نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة، وانهزم الشيطان وهو يقول: خير الامم، وخير الخلق واكرم العبيد واعظم العالم محمد صلى الله عليه وآله».
ونقل الشيخ احمد بن ابي طالب الطبرسي في كتابه الاحتجاج عن الامام موسى بن جعفر نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة انه قال: «... ومحمد صلى الله عليه وآله سقط من بطن امه واضعاً يده اليسرى على الارض ورافعاً يده اليمنى الى السماء ويحرك شفتيه بالتوحيد وبدا من فيه نور ورأى أهل مكة منه قصور بصرى والشام وما يليها والقصور الحمر من أرض اليمن وما يليها والقصور البيض من اصطخر وما يليها، ولقد أضاءت الدنيا ليلة ولد النبي صلى الله عليه وآله حتى فزعت الجن والانس والشياطين وقالوا: حدث في الارض حدث ولقد رأت الملائكة ليلة ولد تصعد وتنزل وتسبح وتقدس، وتضطرب النجوم وتتساقط، علامات لميلاده، ولقد هم ابليس بالظعن في السماء لما رأى من الأعاجيب في تلك الليلة وكان له مقعد في السماء الثالثة والشياطين يسترقون السمع فلما رأوا الأعاجيب ارادوا أن يسترقوا السمع فاذا هم قد حجبوا من السماوات كلها، ورموا بالشهب دلالة لنبوته صلى الله عليه وآله».


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

رضاعته المباركة:
روى ابن شهر آشوب والقطب الراوندي وجمع آخر انه:
«ذكرت حليمة بنت أبي ذؤيب عبد الله بن الحرث من مضر، زوجة الحرث بن عبد العزى المضري، ان البوادي اجدبت، وحملنا الجهد على دخول البلد، فخرجت على أتان لي قمراء، معنا شارف لنا والله ما تبض بقطرة ما ننام ليلنا أجمع من صبينا الذي معنا من بكائه من الجوع ما في الثدي ما يغنيه، وما في شارفنا يغذيه، حتى قدمنا مكة نلتمس الرضعاء فما منا امرأة الا وقد عرض عليها رسول صلى الله عليه وآله فتأباه وذلك انّا، انما كنا نرجوا المعروف من أبي الصبي، فاذا برجل ينادي ايتها المرضعات هل منكن من لم تأخذ طفلاً؟ فقلت من هو هذا؟ قيل: عبد المطلب بن هاشم سيد مكة، فذهبت اليه، فقال لي: من انت؟ قلت حليمة من بني سعد فتبسم وقال: بخ بخ خصلتان جيدتان سعد وحلم فيهما عز الدهر وعز الابد، ثم قال يا هذه عندي بني لي يتيم اسمه محمد وأبين المرضعات أخذه، لانه يتيم، وانما يكرم الظئر الوالد فحملته لأني لم أجد غيره وذهبت الى بيت آمنة فلما وضعته في حضني فتح عينه لينظر بهما الي فسطع منهما نور فشرب من ثدي الايمن ساعة ولم يرغب في الايسر اصلاًُ واستعمل في رضاعه عدلاً، فناصف فيه شريكه فاقبل ثدياي باللبن، وقام زوجي الى شارفنا تلك يلمسها بيده، فاذا هي حافل فحللها وأرواني من لبنها وروى الغلمان.


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

معجزات في الطريق:
فقال: يا حليمة لقد اصبنا سمة مباركة فحملته على الاتانٍ وكانت قد ضعفت عند قدومي مكة فجعلت تبادر سائر الحمر اسراعاً وقوةً ونشاطاً، واستقبلت الكعبة وسجدت له ثلاث مرات، وقالت: برئت من مرضي وسلمت من غثي وعلي سيد المرسلين وخاتم النبين وخير الاولين والاخرين، فكان الناس يتعجبون منها ومن سمني وبرئي ودر لبني.
فلما انتهينا الى غار خرج رجل يتلألأ نوره الى عنان السماء وسلَّمَ عليه وقال: ان الله تعالى وكلني برعايته، وقابلنا ظباء وقلن: يا حليمة لا تعرفين من تربين هو أطيب الأطيبين وأطهر الأطهرين وما علونا قلعة ولا هبطنا وادياً الا سلموا عليه فعرفت البركة والزيادة في معاشنا ورياشنا حتى اثرينا وكثرت مواشينا واموالنا ولم يحدث في ثيابه ولم تبد عورته ولم يحتج في اليوم الا مرة وكنت ارى شاباً على فراشه يعدل له ثيابه، فربيته خمس سنين ويومين.


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

في بادية بني سعد:
فقال لي يوماً: أين يذهب اخواني كل يوم؟ قلت: يرعون غنماً، فقال: انني اليوم أرافقهم فلما ذهب معهم أخذه ملائكة وعلوه على قلة جبل وقاموا بغسله وتنظيفه فأتاني ابني وقال: ادركي محمداً فانه قد سلب، فأتيته فاذا هو بنور يسطع في السماء فقبلته، فقلت: ما أصابك؟ قال: لا تحزني ان الله معنا، فانتشر منه فوح مسك أذفر، فرآه كاهن وصاح وقال: هذا الذي يقهر الملوك ويفرق العرب».
وروي عن ابن عباس انه قال: كان يقرب الى الصبيان يصبحهم فيختلسون ويكف ويصبح الصبيان غمصاً رمصاً ويصبح صقيلاً دهيناً.
ونادى شيخ على الكعبة يا عبد المطلب ان حليمة امرأة عربية وقد فقدت ابنها اسمه محمد، فغضب عبد المطلب وكان اذا غضب خاف الناس منه، فنادى يا بني هاشم، يابني غالب اركبوا فُقِدَ محمدٌ، وحلف ان الا أنزل حتى اجد محمداً أو أقتل ألف اعرابي ومائة قرشيً وكان يطوف حول الكعبة وينشد اشعاراً منها:

يا رب رد راكبي محمداً رداً اليَّ واتخذ عندي يداً
يا رب ان محمداً لن يوجدا تصبح قريش كلهم مبدداً
فسمع نداءاً: ان الله لا يضيع محمداً، فقال: أين هو؟ قال: في وادي فلان، تحت شجرة أم غيلان، فلما ذهبوا الى الوادي رأوه يأكل الرطب من أغيلان وحوله شابان، فلما قربوا منه ذهب الشابان وكانا جبرائيل وميكائيل عليهما السلام فسأله من انت؟ وماذا تصنع؟ قال: انا بن عبد الله بن عبد المطلب، فحمله عبد المطلب على عنقه وطاف به حول الكعبة وكانت النساء قد اجتمعن عند آمنة على مصيبته فلما رآها تمسك بها، وما التفت الى أحد.
فلما أتى الى امه ربته أم ايمن الحبشية جارية ابيه عبد الله وقد ورثها النبي صلى الله عليه وآله، وكان لا يشكو من الجوع والعطش وكان يأتي زمزم فيشرب منها شربة ولا يحتاج الى الطعام، وربما عرض عليه الطعام فيقول: انا شبعان.
والحمد لله رب العالمين.



نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
يتبع







آخر تعديل نور الولاية يوم 18-03-2017 في 01:54 PM.
قديم 09-12-2016, 07:51 AM   #2
خادمة الزهراء


الصورة الرمزية جنة الزهراء
جنة الزهراء غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 75
 تاريخ التسجيل :  May 2010
 أخر زيارة : 12-03-2020 (04:11 PM)
 المشاركات : 1,115 [ + ]
 التقييم :  370
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Brown
افتراضي رد: مجلة الزهراء العدد (13 )



بسم الله الرحمن الرحيم


تتويج الحجة المنتظر عجل الله فرجه الشريف

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمدوعجل فرج آل محمد عليهم السلام

نرفع أسمى آيات التهاني والتبريكات الى صاحب المناسبة الكبرى
سيدنا ومولانا وإمامنا الحجة بن الحسن
عجل الله تعالى فرجه الشريف
والى صاحبة المناسبة والتي لها الفرحة الكبرى
سيدتنا ومولاتنا الصديقة الطاهرة
فاطمة الزهراء عليها السلام
متباركين بتنصيب امامنا الحجة المنتظر عجل الله فرجه الشريف


فرحة التتويج

مستحبّات هذا اليوم

يستحبّ في هذا اليوم الإنفاق والإطعام، والتوسعة في نفقة العيال، فقد روي أنّه من أنفق في اليوم شيئاً غفر الله له ذنوبه، ويستحب لبس الجديد والشكر والعبادة، وهو يوم نفي الهموم والغموم والأحزان.
تتويج الإمام المهدي (عج)

بعد شهادة الإمام العسكرينقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة في 8 ربيع الأوّل 260ﻫ، توّج ابنه الإمام المهدينقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بتاج الخلافة والإمامة للمسلمين في 9 ربيع الأوّل 260ﻫ.

فرحة التتويج

تفرح الشيعة في مثل هذا اليوم، وتقيم الاحتفالات لهذا التتويج؛ وذلك لأنّه أوّل يوم من إمامة وخلافة منجي البشرية، وآخر الحجج لله على أرضه، وتأمل أن يعجّل الله تعالى فرج إمام زمانها الإمام المهدي المنتظرنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة في أقرب وقت ممكن، ليملأ الأرض قسطاً وعدلاً بعدما ملئت ظلماً وجوراً، كما بشّر بذلك جدُّه محمّد(صلى الله عليه وآله) في أحاديث متواترة، نقلتها كتب المسلمين سنّة وشيعة.


عمرهنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة عند التتويج

تسلّم الإمام المهدينقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة مهام الإمامة وهو ابن خمس سنين، فهو بذلك يكون أصغر الأئمّةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة سنّاً عند تولّيه الإمامة، وليس هذا بدعاً من الأُمور في تاريخ الأنبياء والرسل وأئمّة أهل البيت(عليهم السلام).




نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة






 

قديم 09-12-2016, 08:23 AM   #3
خادمة الزهراء


الصورة الرمزية جنة الزهراء
جنة الزهراء غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 75
 تاريخ التسجيل :  May 2010
 أخر زيارة : 12-03-2020 (04:11 PM)
 المشاركات : 1,115 [ + ]
 التقييم :  370
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Brown
افتراضي رد: مجلة الزهراء العدد (13 )



بسم الله الرحمن الرحيم




من وحي عاشوراء حسينيون في القول،
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
في إحدى مجالسه الحسينية تحدث سماحة السيد مرتضى المدرسي في ليالي عاشوراء بكربلاء المقدسة، حول ما فعلته الخلافات الثلاث في الأمة، وما جاءت به من الويلات على هذا الدين الحنيف.
بين سماحته تهافت الناس على دار أمير المؤمنين، نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة، بعد مقتل عثمان، إذ تبين لهم أن الدين لم يبقَ منه إلا اسمه، حتى وطئ الحسنان، وأمير المؤمنين ينادي فيهم: «أنا لكم وزيراً خير لي من أن أكون لكم أميراً»، وذكر سماحته ما قام به الخلفاء الثلاث من ويلات وثبور على الأمة الإسلامية وخصوصاً في عهد عثمان، فكان نتيجة ذلك، سيطرة الحزب الأموي بقيادة معاوية آنذاك من السيطرة على الشام ومن جمع مبالغ مالية كثيرة ومن تجهيز الجيوش من مختلف من كانوا ضد الدين.
وأردف قائلاً: حينما بايعوا علي بن أبي طالب، نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة، لم يصبروا على حق، ومثل هذا النوع من الحق لا يُرضي الجميع، من ثم قاموا بمحاربته، عليه السلام، بحروب ثلاث، ذهب فيها الكثير من أصحاب أمير المؤمنين، وذكر سماحته، أن هذه الحروب فتحت الباب على سائر الأبواب لطلحة والزبير وصاحبة الجمل، الذين قاموا ضد أمير المؤمنين، نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة، في معركة الجمل، بعد أن قُطع على صاحبة الجمل المخصصات والراتب، فنادت: «اقتلوا نعثلاً فقد كفر» وألقت بقتله على كاهل أمير المؤمنين، نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة.
وقال سماحته: لم تنتهِ المشكلة بهذه الحروب، بل كانت هناك حرب رابعة، كانت قد ثارت ضد أمير المؤمنين من أول يوم تسلم الخلافة، فإن هؤلاء الأضداد حاربوا رسول الله والصديقة الزهراء والإمام الحسن المجتبى، صلوات الله عليهم أجمعين، إضافة إلى الفئة الرابعة التي حاربها أمير المؤمن تسمى بالقاعدين، وهؤلاء كان لهم الولاء للإمام، ولكنهم لم يكونوا بمستوى المسؤولية حينما كانت تثار الثائرة وتقوم الحرب، يقفون وقفة المشاهد لا يتحرك لهم ساكناً، كانوا يصلون معه نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة ويتبركون بشعر رسول الله صلى الله عليه وآله، ولكن حينما هُجم على باب الزهراء، لم يقوموا بالدفاع عنها، هؤلاء لا يملكون المبادئ والقيم البصائر.
وقال سماحته: من الممكن أن تلاحظ هؤلاء يحبون الحسين، نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة، ويبكي عليه، لكنهم غير مستعدين لأن يتحملوا المسؤولية تجاه مبادئ هذه الثورة العظيمة.
وبين بأن علينا أن نتحمل المسؤولية تجاه ديننا الحنيف وأئمتنا، والقضية ليس بالبكاء فقط، بل إن العطاء يجب أن يكون من غير حدود في جميع جوانب الحياة ومنها الصرف للشعائر الحسينية من الطبخ.
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

ما المقصود بعروس الايام ؟




المقصود بعروس الأيام هو يوم الجمعة، حيث أن يوم الجمعة يوم مبارك و عظيم المنزلة و يتضاعف فيه الأجر و الثواب، و هو يوم عيد، و يوم عبادة، و لقد جاءت في فضله أحاديث كثيرة، و منها ما وصفت يوم الجمعة بعروس الأيام.
يوم الجمعة عروس الأيام

روى عبد الله بْنِ سِنَان عَنْ الامام جعفر بن محمد الصادق نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة أنَّهُ قَالَ: "إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ بَعَثَ اللَّهُ تَعَالَى الْأَيَّامَ وَ يَبْعَثُ‏ الْجُمُعَةَ أَمَامَهَا كَالْعَرُوسِ ذَاتَ كَمَالٍ وَ جَمَالٍ تُهْدَى إِلَى ذِي دِينٍ وَ مَالٍ، فَتَقِفُ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ وَ الْأَيَّامُ خَلْفَهَا، فَيَشْفَعُ لِكُلِّ مَنْ أَكْثَرَ الصَّلَاةَ فِيهَا عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ عليهم السلام".
قَالَ ابْنُ سِنَانٍ: فَقُلْتُ كَمِ الْكَثِيرُ فِي هَذَا، وَ فِي أَيِّ زَمَانِ أَوْقَاتِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ أَفْضَلُ؟
قَالَ: "مِائَةُ مَرَّةٍ، وَ لْيَكُنْ ذَلِكَ بَعْدَ الْعَصْرِ".
قَالَ: وَ كَيْفَ أَقُولُهَا؟
قَالَ: "تَقُولُ: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ، مِائَةَ مَرَّةٍ" 1.



نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


 

قديم 09-12-2016, 08:51 AM   #4
خادمة الزهراء


الصورة الرمزية جنة الزهراء
جنة الزهراء غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 75
 تاريخ التسجيل :  May 2010
 أخر زيارة : 12-03-2020 (04:11 PM)
 المشاركات : 1,115 [ + ]
 التقييم :  370
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Brown
افتراضي رد: مجلة الزهراء العدد (13 )



بسم الله الرحمن الرحيم


قِيلَ امْدَحِ الزَّهرَاءَ قُلتُ: كَفَاهَا


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

قِيلَ امْدَحِ الزَّهرَاءَ قُلتُ: كَفَاهَا
فَضْلاً بِأنَّ رِضى الإلهِ رِضَاها
قِدِّيسةٌ قدْ حَارَ في أوصَافِها
أهلُ العَوالمِ أرضِها وسَماها
سَجَدَ الزَّمانُ عَلى تُرابِ نِعالِها
لِينَالَ فخرَ تَعَفُّرٍ بِثراهَا
هيَ سِرُّ سِرِّ النُّورِ نُورِ محمَّدٍ
هيَ غيبُ علِمِ الغَيبِ دَعْ معناهَا
فُطِمَ الخلائِقُ عَنْ تلمُّسِ ذاتِها
ولِذا الإلهُ بِفاطمٍ سمَّاها



نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
لماذا إذا ظهر المهدي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة ينادي الله باسمه العبراني؟


الجواب :
تمام الرواية هو: ”عن المفضل بن عمر قال: قال أبو عبد الله نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة: إذا أوذن الإمام دعا الله باسمه العبراني الأكبر فانتحيت له أصحابه الثلاثمئة والثلاثة عشر قزعا كقزع الخريف، وهم أصحاب الولاية، ومنهم من يُفتقد في فراشه ليلا فيُصبح بمكة، ومنهم من يُرى يسير في السحاب نهارا، يُعرف باسمه واسم أبيه وحسبه ونسبه، قلت: جُعلت فداك؛ أيهم أعظم إيمانا؟ قال: الذي يسير في السحاب نهارا وهم المفقودون، وفيهم نزلت هذه الآية: أينما تكونوا يأتِ الله بكم جميعا“. (تفسير العياشي ج1 ص66 وغيبة النعماني ص168 وغيرهما).
والمخالفون - بسماجتهم المعهودة - شنّعوا على كون الإمام (صلوات الله عليه) يخاطب الله باسمه العبراني الأكبر فقالوا: ”إن مهدي الرافضة يتحدث العبرانية فهو إذن يهودي“!
ولو صحّ هذا الاستنتاج السخيف لكان جميع هؤلاء المخالفين أيضا من اليهود لأنهم يتحدثون العبرانية حتى في صلاتهم حيث يخاطبون الله تعالى قائلين: ”آمين“! وهي كلمة عبرانية وليست عربية ومعناها: ”إلهي استجب“. فما تراهم يقولون؟!
هذا نقضا؛ وأما حلاّ فإن قيام الإمام (أرواحنا فداه وعجل الله فرجه) بمخاطبة الله تعالى باسمه العبراني الأكبر إنما يرجع إلى معرفته نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بجميع اللغات، ومنها اسم الله العبراني الأكبر الذي هو من مختصّاته، وكما أمر الله تعالى عباده بأن يخاطبوه بكلمة عبرانية هي: ”آمين“ في دعائهم له فإنه تعالى أمر حجّته بأن يخاطبه باسمه العبراني الأكبر في ذلك الموقف. فأي إشكال في هذا؟!
على أن في روايات المخالفين ما يشير إلى أن اسم الله الأكبر أو الأعظم هو بالعبرانية، ومن تلك الروايات ما رواه القرطبي عن عائشة لعنها الله قالت: ”قال النبي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة: إن اسم الله الأعظم الذي دعا به آصف بن برخيا يا حي يا قيوم، قيل وهو بلسانهم أهيا شراهيا

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
“. .


 

قديم 09-12-2016, 09:39 AM   #5
خادمة الزهراء


الصورة الرمزية جنة الزهراء
جنة الزهراء غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 75
 تاريخ التسجيل :  May 2010
 أخر زيارة : 12-03-2020 (04:11 PM)
 المشاركات : 1,115 [ + ]
 التقييم :  370
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Brown
افتراضي رد: مجلة الزهراء العدد (13 )



بسم الله الرحمن الرحيم



هل تعلم ؟؟؟؟؟؟

هل تعلم إن الإمام الصادق نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة أول من نصب خيمة في النجف على طريق كربلاء لإستقبال زائر الحسين نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة ؟

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة




نموذج من خط المصحف المنسوب الى الامام الحسين (علیه السلام)

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نماذج من خطّ المصحف المنسوب الى الامام الحسين بن علي عليهما السلام(محفوظ في المكتبة العامة للعتبة الرضوية المقدسة في مدينة مشهد)

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة




نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة




ا الفرق بين ...؟




نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
ما الفرق بين الأبدي ، الأزلي ، الأمدي ، والسرمدي. ؟؟؟
- الأبدي : الذي لا نهاية له .
- الأزلي : الذي لا بداية له .
- الأمدي : مابين بداية ونهاية
- السرمدي : الذي لا بداية ولا نهاية له .

ما الفرق بين التحسس والتجسس ؟؟
- التحسّس : تتبّع أخبار الناس بالخير ( اذهبوا فتحسّسوا من يوسف )
- التّجسّس : معرفة أسرار الناس بالشر ( ولا تجسسوا )

ما الفرق بين الصمت والسكوت ؟
- الصمت : يتولد من الأدب والحكمة .
- السكوت : يتولد من الخوف .

ما الفرق بين الكآبة و الحزن ؟
- الكآبة : تظهر على الوجه .
- الحزن : يكون مضمراً بالقلب .
أعاذكم الله منهما .

ما الفرق بين شرقت الشمس و أشرقت الشمس
- شرقت : بمعنى طلعت
- أشرقت : بمعنى أضاءت
( وأشرقت الأرض بنور ربها )

مالفرق بين التعليم والتلقين ؟
- التلقين : يكون في الكلام فقط ،
- التعليم : يكون في الكلام وغيره
نقول : لقنه الشعر ، ولا يقال : لقنه النجارة .

ما الفرق بين الجسد والبدن ؟
- الجسد : هو جسم الانسان كاملاً من الرأس إلى القدمين .
- البدن : فهو الجزء العلوي فقط من جسم الإنسان .

ما الفرق بين التضادِّ والتناقض ؟
التضاد : يكون في الأفعال .
التناقض : يكون في الأقوال

ما الفرق بين الهبوط والنزول ؟
- الهبوط يتبعه إقامة
( اهبطوا مصراً فإن لكم ماسألتم )
أي اذهبوا لمصر للإقامة فيها
- النزول : فهو النزول المؤقت لا يعقبهُ استقرار .

ما الفرق بين المختال والفخور
( وَٱللَّهُ لاَ يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ )
- المختال : ينظر إلى نفسه بعين الافتخار .
- الفخور : ينظر إلى الناس بعين الاحتقار .

ما الفرق بين الظلم والهضم ؟
- الهضم هو نقصان بعض الحق .
- الظلم يكون في الحق كله .
قال تعالى ( فلا يخاف ظُلما ولا هضما )

ما الفرق بين المقسط والقاسط؟
- المُقسط : هو العادل أو المُنصف ( إن الله يحب المُقسطين )
- القاسط : هو الظالم أو الجائر ( وأما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا )
رائعة لتفهم معاني القرآن
نفعني الله وإياكم بما هو خير


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


 
التعديل الأخير تم بواسطة نــور العقيلة ; 09-12-2016 الساعة 05:15 PM

قديم 11-12-2016, 04:22 AM   #6
خادمة الزهراء


الصورة الرمزية جنة الزهراء
جنة الزهراء غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 75
 تاريخ التسجيل :  May 2010
 أخر زيارة : 12-03-2020 (04:11 PM)
 المشاركات : 1,115 [ + ]
 التقييم :  370
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Brown
افتراضي رد: مجلة الزهراء العدد (13 )



بسم الله الرحمن الرحيم


حكمة العدد

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


قال الإمام الصادق (علية السلام):من أنصف الناس من نفسه رضي به حكما لغيره.
قال الإمام الصادق (علية السلام):إذا كان الزمان زمان جور وأهله أهل غدر فالطمأنينة إلى كل أحد عجز.
قال الإمام الصادق (علية السلام):مَن دعا لعشر من إخوانه الموتى في ليلة الجمعة، أوجب الله له الجنة.
قال الإمام الصادق (علية السلام):الذنوب التي تغيّر النعم: البغي. والذنوب التي تورث الندم: القتل. والتي تُنزل النقم: الظلم. والتي تهتك الستور: شرب الخمر. والتي تحبس الرزق: الزنا. والتي تعجّل الفناء: قطيعة الرحم. والتي تردّ الدعاء، وتظلم الهواء: عقوق الوالدين

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

منافع الخضراوات الورقية الخضراء "خارقة"

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


للخضراوات الورقية الخضراء منافع صحيّة عديدة، وإدخالها في النظام الغذائي المتّبع يساهم في محاربة كثير من الأمراض.
اختصاصية التغذية عبير أبو رجيلي تتحدث في الآتي على أهمّ منافع هذه الخضراوات، فتقول:
تعتبر الخضراوات الورقية الخضراء مصدراً مهمّاً للموادّ الغذائية. فهي غنية بالمعادن (الحديد، الكالسيوم، البوتاسيوم والمغنيسيوم...) ناهيك عن احتوائها على الفيتامينات.

وتعدُّ الخضراوات الورقية الداكنة مثل: السبانخ، والكرنب، والسلق، والبقدونس... من أغنى المصادر باللوتين؛ المادة التي تملك الكثير من الفوائد لصحّة العينين.

وهذه الخضراوات مصدر ممتاز لحمض الفوليك، الذي يملك تأثيراً إيجابياً في القلب والأوعية الدموية والذاكرة. حمض الفوليك يساهم في إنتاج السيروتونين الذي له دور فعّال في تحسين المزاج.
كما أنَّ الفيتامين "إي"E الموجود في هذه الورقيات الخضراء يعمل مع الفيتامين "سي" C جنباً إلى جنب للحفاظ على صحّة الجلد. وهو يساعد أيضاً في حماية البشرة من أشعة الشمس الضارّة.





نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة







قصة العدد

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
فتاه مهرها كيسا من البصل

يحكى أن رجلا أراد الزواج من ابنة رجل تقي ، فوافق الأب ، وبارك الزواج مقابل مهر لابنته عبارة عن كيس من البصل ..!
مر عام .. اشتاقت الفتاة لأهلها ، و طلبت من زوجها ، أن يرافقها لزيارتهم ، خاصة أنه قد أصبح لديها طفلا رضيعا ..
كان لابد أن يعبرا نهرا يقطع بين بيتهم وبيت أهلها ، فحمل الرجل طفله ، وتركها وراءه ، تقطع النهر وحدها ، فزلت قدمها وسقطت .. وعندما استنجدت به ، رد عليها :
- أنقذي نفسك فما ثمنك إلا كيسا من البصل ..
إلا أن الله سبحانه ارسل إليها من أنقذها ، لتعود إلى أهلها تحكي لأبيها ما حصل معها ..
عندها قال الأب لزوج ابنته خذ طفلك ولاتعود إلينا إلا و معك كيسا من الذهب ..
مرت الأيام والطفل بحاجة لأمه ، و كلما حاول الزواج بثانية كان الرفض يسبقه لأن زوجته الأولى وأهلها ذوي سمعة طيبة ، و ماحصل من سوء تفاهم سيكون حتما هو سببه ..
.. لابد له أن يجمع كيسا من الذهب ليستطيع استرجاع زوجته ..
و فعلا مرت سنة اشتغل ليل نهار حتى استطاع أن يملأ الكيس ذهبا ..
عندما قدم كيس الذهب لزوجته و أهلها ، وافق الأب ان تعود ابنته إلى بيت زوجها ..
في طريق العودة و عندما أرادت أن تضع رجلها في الماء لتعبر النهر قفز سريعا ليحملها على ظهره ، و يعبر بها قائلا :
- حبيبتي انت غالية ، و مهرك يقصم الظهر ، فقد دفعت فيك ذهبا..!
.. عندما سمع الأب بذلك ضحك و قال :
- عندما عاملناه بأصلنا خان ، و عندما عاملناه بأصله صان ..!!!


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

ابتسامة العدد

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة







 
التعديل الأخير تم بواسطة نــور العقيلة ; 11-12-2016 الساعة 06:59 AM

قديم 11-12-2016, 07:00 AM   #7
خادمة الزهراء


الصورة الرمزية جنة الزهراء
جنة الزهراء غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 75
 تاريخ التسجيل :  May 2010
 أخر زيارة : 12-03-2020 (04:11 PM)
 المشاركات : 1,115 [ + ]
 التقييم :  370
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Brown
افتراضي رد: مجلة الزهراء العدد (13 )



بسم الله الرحمن الرحيم


ختاما
مجلة منتدى الزهراء عليها السلام
العدد ( 13 )
اتمنى ان تنال رضاكم
كانت باشراف السيدة
( محبة الميامين )
اسالكم الدعاء


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


 
التعديل الأخير تم بواسطة جنة الزهراء ; 16-12-2016 الساعة 06:52 PM

قديم 11-12-2016, 06:33 PM   #8
مشرفة قسم


الصورة الرمزية زهراء
زهراء غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 46
 تاريخ التسجيل :  May 2010
 أخر زيارة : 31-12-2019 (05:47 AM)
 المشاركات : 7,745 [ + ]
 التقييم :  780
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Darkorchid
افتراضي رد: مجلة الزهراء العدد (13 )



بسم الله الرحمن الرحيم


مجلة راقية بموادها
عشات الأياد الراعية
======
طرحتم
فابدعتم

دمتم ودام عطائكم
ودائما بأنتظار جديدك الشيق
لك خالص حبي وأشواقي
أبنتكم الحبوبهـ
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


 
 توقيع : زهراء

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
يا آل النبي كم لكم من دمٍ على أرض الطفوف قد سُكبَا
تالله كم أعطيتٌم لدين الله من مُهجٍ حتى ثبتَا


قديم 11-12-2016, 06:33 PM   #9



الصورة الرمزية شمعة الأمل
شمعة الأمل غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 57
 تاريخ التسجيل :  May 2010
 أخر زيارة : 27-02-2020 (04:53 AM)
 المشاركات : 2,541 [ + ]
 التقييم :  250
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Blueviolet
افتراضي رد: مجلة الزهراء الثقافية العدد (13 )



بسم الله الرحمن الرحيم


كل الشكر والثناء
أستمتعت كثيراً
الله يعطكم العافية
بالتوفيق


 
 توقيع : شمعة الأمل


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

مهما طال الإنتظار تبقى آمل يستضاء به
يا فرج الله


قديم 11-12-2016, 06:33 PM   #10
مشرفة قسم


الصورة الرمزية ام زهراء
ام زهراء غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 39
 تاريخ التسجيل :  Apr 2010
 أخر زيارة : 18-03-2020 (04:14 AM)
 المشاركات : 5,000 [ + ]
 التقييم :  517
لوني المفضل : Blueviolet
افتراضي رد: مجلة الزهراء الثقافية العدد (13 )



بسم الله الرحمن الرحيم


اللّْهم صَلّ عَلى محمّد وعَلى آلي محمّد وعَجّل فَرجَهْم
المجلة؛؛
عمل جميل جدا
يستحق الشكر والتقدير والعرفان
التصميم حلو،، وكذالك الطرح والاختيار

يعطيكم
العافـــية


 

موضوع مغلق

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة




Loading...

أقسام المنتدى

¤©§][§©¤][ منتــدى السيــاحة والصــور ][¤©§][§©¤ @ المنتــدى العـــام @ ¤©§][§©¤][الزهــراء ~ الأقســام الإســلامية ][¤©§][§©¤ @ منتــدى القــرآن الكــريم @ المنتدى الإسلامي العام @ منتــدى السَيّـــدة فـاطمــة الزهــراء (عَليْها السّلام) @ منتــدى الإمــام القائمُ المنتظر (عجل الله فرجه) @ منتــدى عاشـــوراء الحســـين عَليْهِ السَـلّام @ منتدى العلماء والمراجع الاعلام @ منتــدى المناســبات العــام @ منتــدى مدرســة أهل البيت (عَلَيْهُمْ السَّلَامَ) @ منتــدى مجــلة الزهرا الثقــافية @ منتــدى الحــوار العــام ( المنبر الحر ) @ منتدى المسابقات الولائيه والعامه @ منتــدى الاخبــار والســياسة العامــة @ ¤©§][§©¤][ المنتديات الأدبية والأقلام الواعدة ][¤©§][§©¤ @ منتــدى الشــعر و القصيــد العــام @ قســم الخــاطرة والقــصة والطرائف المــعبرة @ ¤©§][§©¤][ منتــدى الصوتيــات والمرئيــات ][¤©§][§©¤ @ منتدى التصميم والجرافيكو الفوتوشوب والسويش والفلاش @ ¤©§][§©¤][ المنتديات المنوعة ][¤©§][§©¤ @ منتــدى الترفيهي والمســابقات @ منتــدى الألعاب و التسلية @ منتــدى كرسي الاعتراف @ منتــدى الرياضــة العــام @ ¤©§][§©¤][ المنتديات الثقافية ][¤©§][§©¤ @ منتــدى الطـلبة واللـغات @ منتــدى العــلوم والمعـرفة @ Gnaat English Forums @ منتــدى المكتبة الإسـلامية والعــامة @ منتــدى الســياحة والســفر @ ¤©§][§©¤][ المنتديات الفنية والتقنية ][¤©§][§©¤ @ منتدى الكمبيوتر والإنترنت @ منتدى التقنيه و التطوير @ منتدى المسنجر والتوبيكات والموبايل والمسجات @ ¤©§][§©¤][ المنتديات الإدارية الخاصة][¤©§][§©¤ @ منتدى الاعلانات والخاصة بالمنتدى دون غيره @ منتدى الاقتراحات والشكاوي @ منتدى التجارب للمشرفين @ منتدى الادارة والمشرفين @ قســم أفــراح أهــل البيــت (عليْهم السَلآم) @ قسم أحــزان أهــل البيــت (عليْهم السلآم), @ منتــدى الصــور الإسلاميـــة والولائيــــة @ منتــدى شهــر رمضــان المبـــارك @ ¤©§][§©¤][ المنتــديات الاجتماعــية ][¤©§][§©¤ @ منتــدى الأســرة @ منتــدى المــرأة (حواء) الخــاص @ منتــدى الطــفل زهـرة الحيـاة الـدنيا @ منتــدى الطــــب العـــام الحــديث @ منتدى الديكور والاثاث المنزلي @ منتــدى ~ الأكــلات الشــعبية العامــــة @ قسم تصميم المواقع @ منتــدى الصور العامــــة @ منتــدى الشــعر الفصيــح @ منتــدى الرجــل (آدم) الخــاص @ منتــدى الإمَــامْ عَلِيّ ابنْ أبي طَــالِب (عَلِيْـهِ الْسّلامْ) @ غرفة الادارة الخاصة @ منتدى المواضيع المكررة @ منتــدى الاســتضافة @ منتدى الارشيف @ ¤©§©¤{ منتـدى الدعـــاية والإعــلان }¤©§©¤ @ منتـدى الرسـول الأعـظم (صلَّ الله عليه وآله وسلم) @ منتــدى الإمــام الحسـن المجـتبى (عَلَيْهِ السَلّامْ) @ منتــدى الإمــام الحســين الشهيــد (عَليْهِ السَـلّام) @ منتـــدى الأئمة:: السجاد ، الباقر ، والصادق ( عليهم السلام ) @ منتــدى الأئمة:: الكاظم ، الرضا ، والجواد (عَليْــهِم السّلامْ) @ منتــدى الأئمة:: الهادي ، والعسكري (عَليْــهِما السَلّام) @ منتــدى الذريــة الزاكيــة لآلِ البيــت سلام الله عليهم @ ¤©§][§©¤][ منتــديات ألِ الْعصمَـــة صَلَواتُ الله وَسَلّامِهُ عَلَيّهمْ][¤©§][§©¤ @ ¤©§][§©¤][ منتــديات أعــلام الــورى عليهم السلام][¤©§][§©¤ @ منتـــدى الأدعيــة و الــزيارات والأذكــار اليــومية @ الأوراد الخـاصة بالشهــر الفضـــيل @ أعــمال ليالــي القــدر @ أهـل البيـت (عليّهمٌ السَّلامْ) في رمضان @ منتــدى لوازم حــواء مكياج و إكسسوارات @ ¤©§©¤{ المنتديات الموسمية }¤©§©¤ @ مــنبر عاشـــوراء الحســـين @ قسم مناسبة الأربعيـــن ـ 20 من صفر @ منتـــدى شهـــر ذو الـحــجة @ منتــدى أخبــــار الأعضـــاء من تراحيب وتهنئات و تعازي @ قســم خــــاص للإعــلان والدعــاية والتسويق @ منتــــدى المنـــاسبـــات العــــأمة @ أفراح ومواليـــد أهل البيت (عَلْيُهْم السَلّام) @ أحزان ومآتم آل البيت صلوات الله وسلامه عليهم @ الفقــه الإسلامي - أحكــام ومسائــل @ ثقافـــة الشريعــــة الإسلامــــية @ الشيــــطان والأنســـــان @ شـهر رجـب أعمـال و مناسـبات @ ¤©§][§©¤][ الزهــراء /قســم الصحــة الطــــب العـــام ][¤©§][§©¤ @ منتــدى الطــب البــديل والعــلاج الشعبـــي @ مما ورد عن آل العــصمة حول الطــب @ ¤©§][§©¤][ الزهــراء / قســم المـــائدة ~ المطبــخ ][¤©§][§©¤ @ منتــدى ~ المعجنــات والحلــويات @ منتــدى‎ إكسـسووارات ‎‏الأطفـــآآآل @ قســم أعــلام أنــآآآرة سمـــاء الطفــوف @ منتــدى المــجتمع و العــلاقات العامـة @ منتـــدى الـــرياضة المحليــة و الخــليجية @ ¤©§][§©¤][ المنتــديات العــــامة ][¤©§][§©¤ @ ¤©§][§©¤][ منتــدى المناســبات الولائيــة][¤©§][§©¤ @ فــرع خــاص للعتــرة الطــاهرة @ منتــدى الصــورة المــعبرة @ منتـدى شخصيات عاصرت النبي الأكرم والأئمة (صَلىواتٌ اللهُ وسلامه عَلَيْهِم) @ شهر شـعبان أعمــال و مناسـبات @ منتــدى ســفرة رمضان @ نشــر عشــوائي @ ¤©§][§©¤][ منتـدى عالم الطبيعة][¤©§][§©¤ @ منتــدى عـــالم البيئة الطبيعية @ منتدى الصحة العامة للحيونات البرية والبحرية والأشجار @ منتــدي عــالم الحيــوانات البريــة و البحـــرية @ منتدى إكسسوارات عامة للبيئة وعالم الحيوان والطيور والأسماك @ قسم العترة الطاهر @ القسم العلاجي القراني تفسير الاحلام والتفائل والاستخارة @ قسم العلاجات الروحانية @ قسم تفسير الرؤى "-" التفاؤل والاستخارة @ قسم الدروس الروحانية @ قسم الصوتيات والمرئات خاصة بالشيخ @ خـــاص بـ # دورات # التـأهيل المهني @ ¤©§©¤{ منتــدى المناسبات العــامة }¤©§©¤ @ قــسم الخــدمات العــامة @ أقــوال وحـــكم @ منتــدى مــال وأعمــال @ منتـــدى تفسيـــر المنـــامات والروئ @ قســـم الأبـــراج والطــــوالع @ قســم الأدعية والأذكار العــامة @ قسم التغذية @ قســم الزراعــة البستانية منها وفي المنــزل @ منتـــدى‎ الوبــاء ‎ الدولي @



Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2020 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
Support : Bwabanoor.Com
HêĽм √ 3.1 BY:
! ωαнαм ! © 2010